CONOCIMIENTO Y ANÁLISIS CRÍTICO, EN PARTICULAR DEL ISLAMISMO


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Sobre el diálogo islamo-cristiano

AMOUR, TOLERANCE, PAIX · TEXTO · AUDIO

Sobre muros y musulmanes: lección para el papa Francisco

RAYMOND IBRAHIM · TEXTO

EL CORÁN


Clave de lectura del Corán

AMOUR, TOLERANCE, PAIX · TEXTO

Historia de la composición del Corán

DAVID WOOD · TEXTO

HISTORIA DE LA YIHAD

Las batallas fundadoras del islam ‘pacífico y tolerante’

CORAN IX · TEXTO


Genocidios islámicos del siglo XX

ISLAM POUR LES NULS · TEXTO

CUESTIONES SOBRE ISLAMISMO


Cuestiones sobre islamismo: investigaciones

MARTÍN CASTILLA · TEXTOS · AUDIOS



La concepción del mundo en el islam

PEDRO GÓMEZ · TEXTO · AUDIO


DOCUMENTOS

Anuario del terrorismo yihadista 2018

OBSERVATORIO INTERNACIONAL DE ESTUDIOS SOBRE TERRORISMO

La amistad de Francisco y Al-Tayyeb, o la ‘esperanza de un futuro brillante para todos los seres humanos’

GUY PAGÈS · TEXTO


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Problemas planteados por los rezos musulmanes en la calle

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Soy musulmán, y los progresistas me dejan estupefacto

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‘Como mujer, siento la responsabilidad de denunciar el islam’

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El sultán que persigue a los gais y a los adúlteros

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YIHAD CONTRA CRISTIANOS

Iglesias europeas sufren ataques vandálicos, defecaciones e incendios 'todos los días'

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PERSECUTION OF CHRISTIANS


“Is It Really Human Beings Doing This?” Muslim Persecution of Christians, January 2019

RAYMOND IBRAHIM · 12-03-2019


‘We Will Displace You, O Worshipers of the Cross’: Muslim Persecution of Christians, December 2018

RAYMOND IBRAHIM · 19-02-2019

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LUZ GÓMEZ GARCÍA

Madrid, La Catarata, 2018.




Le malentendu islamo-chrétien

ÉDOUARD-MARIE GALLEZ
Salvator, 2012.

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Yihadismo y yihadistas en España. Quince años después del 11-M

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Real Instituto Elcano, 2019.



Guía políticamente incorrecta del islam (y de las cruzadas)

ROBERT SPENCER
Madrid, Ciudadela Libros, 2007.


VÍDEOS

Visita del papa Francisco a Marruecos. 31-03-2019


Documento firmado por el Papa y el Imán de Al-Azhar. Abu Dabi. 4-02-2019



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SITIOS


Le Messie et son Prophète



Gatestone Institute

en español


Verdades ofenden: islam



Islamist Watch



CLAVES DE INTERPRETACIÓN





CITAS SIGNIFICATIVAS
 

 


"La incomprensión cava una de las peores fosas que pueden dividir a una sociedad. Es lo que ha sucedido desde hace años entre los europeos y quienes se remiten a una identidad islámica, y que, conscientemente o no, quieren vivir separados. Esta brecha se ensancha a medida que el islamismo se incrusta en las comunidades musulmanas, tanto en Francia como en el resto de Europa. Es suficiente ya para que mañana, los más adoctrinados de los islamistas arrastren a muchos de sus correligionarios a confrontaciones de gran escala con la población no musulmana.
En este atolladero, los famosos "diálogos" que exaltan "la gran fraternidad multicultural ciudadana" han pretendido aportar un remedio. Pero, en realidad, más bien han ahondado el mal, al sustentar el sentimiento de victimismo musulmán. ¿Cómo podría ser de otra manera, cuando se ocultan las faltas de civismo y las agresiones que se multiplican a diario con respecto a los no musulmanes, arguyendo un "derecho a la diferencia" sobre un fondo de odio a la identidad europea, destilado por medios manipuladores? Pero ¿qué otra vía puede ofrecer el pensamiento al uso para salir de esos engranajes mortíferos y afrontar el problema juntos? Será necesario, ante todo, poder hablar unos con otros, lo que requiere un mínimo de lenguaje común y de comprensión. Ahora bien, esto no existe, o apenas."



EDOUARD-MARIE GALLEZ

Le messie et son prophète, 2005.




"Millones de personas modernas de la civilización blanca, es decir, la civilización de Europa y América, lo han olvidado todo sobre el Islam. Nunca han entrado en contacto con él. Dan por sentado que está decayendo, y que, de todos modos, es solo una religión extranjera que no les concierne. En realidad, es el enemigo más formidable y persistente de cuantos ha tenido nuestra civilización, y en cualquier momento puede llegar a ser una amenaza tan grande en el futuro como lo ha sido en el pasado. (...) Toda la fuerza espiritual del islam está presente todavía en las masas de Siria y Anatolia, de las montañas del Oriente asiático, de Arabia, Egipto y África del Norte. El fruto final de esta tenacidad, el segundo período de poder islámico, puede retrasarse, pero dudo que pueda posponerse permanentemente."



HILAIRE BELLOC

The Great Heresies, 1938.
FUENTE



"La violencia es motor de la historia en términos generales. Abramos cualquier libro de historia y veremos que es una sucesión de conflictos y períodos de paz más o menos largos. ¿Por qué iba a escapar a esta regla la historia del islam? Los musulmanes son hombres como los demás, tienen ambiciones, excesos, sueños de dominación, lo que los impulsa forzosamente a entrar en conflicto unos contra otros o contra el mundo exterior. Pero, a mi juicio, donde radica el problema con el islam es en que esa violencia "natural" de la historia está sacralizada, y esto permite a algunos musulmanes recurrir a los métodos más atroces, creyendo llevar a cabo un acto que los acerca a Dios. Por tanto, no es la violencia lo que constituye el problema en la historia del Islam, sino la sacralización de esta violencia, que se funda en el hecho de que el profeta y sus compañeros fueron guerreros. Y entonces, como todo buen musulmán tiene el deber de imitar a su profeta, no es sorprendente que veamos a algunos reactualizar esa dimensión "épica" de la vida de su profeta."



HELA OUARDI

Les derniers jours de Muhammad, 2016.
FUENTE



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RELIGIÓN A DEBATE
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